Шавуот однозначно удался! Все трапезы в этот раз были особенными. Лимуд Тора ночью - супер! И еще читали сегодня всю книгу Теилим - в день hилюлы царя Давида. Ну, и конечно же, молитвы. Меня вызвали к Торе третьим. "Ми ше бирэх" я адресовал всем женщинам, которые пришли в синагогу, а еще сказал благословить всех женщин, которые молятся трижды в день! И как приятно, что таких все больше и больше, и приходят тоже в синагогу, даже в будние дни.

Если сравнить этот Шавуот с предыдущим годом - это просто небо и земля... Все не так плохо в этом мире! Чувствуешь себя по-настоящему счастливым!

(Reply) (Thread)

Хорошие слова не жалко и два раза прочитать - у Вас в журнале, а теперь и у меня в комменте.

(Reply) (Parent) (Thread)

:)))

(Reply) (Parent) (Thread)

а че про масорет говорили .и чего не понравилось?

(Reply) (Thread)

Главной идеей лектора было доказать, что религиозным лидерам не следует вмешиваться в политику, на примере двойной цепочки передачи традиции, - от Моше Йегошуа и далее старейшинам, и от Моше - к Аарону и далее к первосвященникам. При этом он говорил, например, что во времена Амацьягу было так-то и так-то - на основании комментария Раши (который всего-то на полторы тыщи лет позже был написан). То есть это было "ни нашим, ни вашим", - ни глубокое тораническое толкование, ни хотя бы неглубокое научное, как мне показалось.

(Reply) (Parent) (Thread)

Главной идеей лектора было показать, что Тора делится на три рукава, два из которых широко известны, а третий обычно упускается из виду.
Кроме того, была высказана идея (видимо, в слишком скомканном виде из-за формата синагогальной драши), что лезть в политику следует тем, у кого есть "мишна мединит" - будь то собственная или полученная по традиции. А узкий беит-мидрашный взгляд на страну ни к чему хорошему не приводит, будь то попытка напялить на всю страну одну большую кипу (как наш ответ эллинистам), или попытка заполучить бабки на религиозную сеть "Мааян" ценой кошерования "ослиных" соглашений.

(Reply) (Parent) (Thread)

Миша, идея, может быть, была и хороша, но она не была подкреплена ни традицией (если я не ошибаюсь, была одна ссылка на Гемару), ни какими-либо научными исследованиями (не помню не одной ссылки, - впрочем, я могла что-то пропустить, поправь меня, если это не так). Такое впечатление, что ты не правильно рассчитал уровень аудитории и провел вместо лекции политинформацию.

(Reply) (Parent) (Thread)

Жаль, что возникло такое впечатление.
Ссылок было больше, но заниматься бухгалтерией не будем. Учту на будущее, спасибо за feedback.

(Reply) (Parent) (Thread)

А-фи-гительно1
Да, слушай, а что, у вас там говорили что Руь с Боазом до свадьбы того? Это же неправда и вольный пересказ всего... Не было у них до хупы ничегось. А потом, в брачную ночь. Боаз умер. И все говорили плохо про Рут. а она Машиаха родила.....

(Reply) (Thread)

Нет, Копелиович, наоборот, говорил, что рассказчик подчеркивает еще бОльшую праведность Рут, - например, по сравнению с Тамар.
То, что Боаз умер сразу после свадьбы, - это драш, а мы обсуждали пшат.

(Reply) (Parent) (Thread)

У Вас чудная рыжая девочка - гораздо колоритнее, чем на снимке в жж.
И вообще - нам всем понравилось - и мне, и моим большим детям: и общения было вдоволь, и видов, и пасторальности.
Да ещё и ночная учёба... почувствовала себе студенткой (настоящей, не домашней, а общежитской, из студгородка; домашние - какие же это студенты?)
Так что было безусловоно удачно.
Я, кстати, хотела подойти и поздороваться - Ривка, мол, Дорон я... но как-то неуместным показалось.

(Reply) (Parent) (Thread)

А почему неуместным? Жалко.
Теперь буду гадать, кто же были Вы :)

(Reply) (Parent) (Thread)

А мой юзерпик - это я и есть:)
Толстая, общительная, дружелюбная пингвина.
Я, кстати, у Вас спросила, как Вас зовут, и была довольна, что опознала правильно - по фотографии. О чём Вам же и сообщила.
За столом я сидела напротив Ирис Марсель (которая Кот Линуксоид) и её девочки Майи. А Ваша Амалия сидела рядом с Майей.
Но не это главное: шаббат шалом!

(Reply) (Parent) (Thread)

От ить не помню, а вроде пьян не был.
Шабат шалом!

(Reply) (Parent) (Thread)

А мы тут тоже хорошо посеминарили с Дворкиным. Были, кроме собственно Дворкина, местные - мы, Рыжик, Гершович, Гейзель, Рина Заславская, а из приезжих - Элка, Техномаг, Печерский и ещё несколько человек. Тоже часов до 5 поучились. Думали было днём до вас дойти, но нам сказали спонтанно не приходить, а заранее спланировать было сложно.

(Reply) (Thread)

Жалко, что не пришли. Ханнале с мужем пришли из Элазара, но я не знаю, спонтанно или нет.
А что, все приезжие у вас ночевали?

(Reply) (Parent) (Thread)

Ночевали кто где - у нас, Рыжиков, Гершовичей...

(Reply) (Parent) (Thread)

Можно полюбопытствовать - а кто это вам сказал спонтанно не приходить? Уж не Дворкин ли?

(Reply) (Parent) (Thread)

Это Дворкину сказали, по поводу всей нашей компании, а кто - не знаю. Скорее всего, сказали не "не приходить", а "если захотите прийти, предупредите заранее". Но мы бы всё равно вряд ли дошли после бессонной-то ночи, так что какая разница.

(Reply) (Parent) (Thread)

Дело было так. Некоторым моим знакомым, про которых я знала, что они будут в Шавуот в Алон Швуте, я сказала, что если они захотят прийти на третью трапезу, то они должы мне об этом сообщить до начала праздника. Дело в том, что в ахсание меня строго предупредили, что количество людей на трапезах должно быть оговорено заранее. Что, дескать, можно, чтобы люди пришли со стороны только на трапезы, но я должна заранее заявить их количество. Левковы как раз специально записались и заплатили еще до праздника. Такие дела :)

(Reply) (Parent) (Thread)

О, спасибо, теперь никаких непоняток не осталось.

(Reply) (Parent) (Thread)

На трапезы мы в любом случае не собирались, думали просто прийти пообщаться. Но всё равно вряд ли дошли бы.

(Reply) (Parent) (Thread)

Да, жалко, что не пришли просто пообщаться... В этом никаких ограничений с нашей стороны не было :)

(Reply) (Parent) (Thread)

Не, в Израиле колибри нет. Это нектарница (цуфит). Почему-то их очень много в Цур Адассе. Они чудо, как хороши. Самцы как драгоценные камушки, а самки невзрачные, серые. У нас на балконе цветы, а в них поутру сидят нектарницы.

(Reply) (Thread)

О, а я и не знала.

(Reply) (Parent) (Thread)

я тоже не знала. еще удивлялась, когда кто-то говорил, что, мол, колибри нет. как же нет - если вот, скачут (:

(Reply) (Parent) (Thread)

Спасибо :)

(Reply) (Thread)

Вам спасибо!

(Reply) (Parent) (Thread)

у меня, как ни странно, наедине с самой собой, вдалеке от дома, Шавуот прошел чудным образом. в частности, по статье "учеба". не припомню, когда мне в последний раз после замужества удавалось так ударно поучиться (я проштудировала новое переводное гешаримовское издание Мегилат Рут).
в гастрономическом плане тоже все сложилось замечательно (:

(Reply) (Thread)

Вот я же говорю - замужество отвлекает от учебы :)

(Reply) (Parent) (Thread)

ой, и не говорите.
но мицва-то - в замужестве.

вон шиловские подруги замужние недобрым глазом косят на меня и в душе, видать, осуждают, что я мужа оставила одного так надолго...

(Reply) (Parent) (Thread)

Должна Вас смутить: заповедь жениццо относится к мужыкам, а заповедь учиццо - ко фсем :)

(Reply) (Parent) (Thread)

не, ну Вы же в курсе, что у мужиков заповедь жениццо - оттого, что им это по природе не свойственно. а у тетечек этой заповеди нет, потому что им как бы как раз свойственно; хотя для трубкозубов, которые считают, что в неволе не размножаются, стоило бы пожалуй отдельную приписку выпустить (:
и про учиццо - приведите источники, что ко всем.
одна преподавательница традиции рассказывала случай: одна замужняя женщина переживала насчет своего духовного роста. преподавательница задала ей наводящий вопрос: как ты думаешь, чего от тебя хочет Вс-вышний? она: ну, чтобы я молилась и училась лучше и больше. - а вот и нет, ничего подобного, на замужней женщине нет заповеди молиться и учиться, ее служение Вс-вышнему - в заботе о семье (да-да, готовка, стирка, глажка, воспитание детей).
мною это было прослушано в какой-то переломный момент жизни и помогло урезониться. это не означает, что жажда знаний и духовного роста куда-то делась. это помогает правильно распределять приоритеты в критических ситуациях... видеть, как поступить по правде, так сказать...
и вот с точки зрения этой самой правды я уже вижу, сколько людей меня сейчас осуждает, что я бросила дом и поехала за границы как бы из эгоистических побуждений

(Reply) (Parent) (Thread)

Плохо, конечно, что пришлось ехать, но я Вас никаким образом не осуждаю, - сама на Вашем месте, наверное, не сумела бы собраться с силами написать дома. А если уж пришлось, то что делать, диплом по-любому писать надо. Ни жена без диплома, ни, бэ-эзрат а-Шем, мама без диплома, - это не разговор.
А чего от человека хочет Всевышний - это между ним и Всевышним, никакая "преподавательница традиции", в т.ч. я, не может этого сказать.
Насчет глажки я уже говорила: я готова гладить мужскую одежду. Руками. И только на ком-то одном :)

(Reply) (Parent) (Thread)

с дипломом, кстати, все-таки, не вышло. в этом году.
уже дедлайн, я прочитала дополнительно всего несколько текстов, а письменную часть расширить удалось только на пару строк.
дали о себе знать нездоровье, психологическая акклиматизация и прочие факторы. на данный момент какая-то я совершенно дохлая во всех отношениях.

ну ничего. глобальный план действий: продолжать читать и писать (:

(Reply) (Parent) (Thread)

Такие вещи почти всегда занимают больше времени, чем предполагается. Ну, что делать, - отксерьте хотя бы все, что можно.

(Reply) (Parent) (Thread)

хе-хе. об этом я прочла в тексте Аркадия Перлова о руководстве дипломными работами в первые дни своего пребывания тут. работа занимает обычно в три раза больше времени, чем предполагается изначально.
но я не падала духом до этой недели. перед Шавуот все стало ясно (:
отксерить - это не наши методы. дорого. и везти еще потом.
часть книг и так принадлежит мне, я их таскаю вот за собой туда-сюда.
прочитанное в библиотеке я основательно законспектировала.
то же самое сделаю с книгами, которые мне любезно предоставил руководитель.
если что-то ну совсем уж надо будет откопировать (а у меня такого и так в компьютере навалом) - можно отфотографировать, в конце концов (мне камеру жаль, вообще, я ее немножко убила на таких работах перед алией. ремонт спуска затвора потом влетел в копеечку немножко. вообще, хорошо бы обзавестись недорогой мыльницей для этих целей).

(Reply) (Parent) (Thread)

<заповедь учиццо - ко фсем :)
Ага, особенно там, где сказано про "тифлут" и про прялку:))

(Reply) (Parent) (Thread)

Так это уже дальнейшее развитие традиции. А де-орайта - ко всем (см. заповеди царя). Так что им самим прялку в руки.

(Reply) (Parent) (Thread)